La Nación Navajo nunca ha permitido que el equipo de filmación ingrese al magnífico Cañón Rojo conocido como Death Canyon. En la tierra tribal en el noreste de Arizona, es parte del Monumento Nacional del Cañón Cheli, el lugar donde el Diné autoproclamado de Navajo tiene el significado espiritual e histórico más alto. CoiTe Voorhees, el guionista y director de la película filmado aquí, describió a los cañones interconectados como "el corazón de la nación Navajo".
La película es una epopeya arqueológica llamada Canyon del Muerto, que se espera que se lanzará a finales de este año. Cuenta la historia de la arqueóloga pionera Ann Akstel Mo, que trabajó aquí en la década de 1920 y principios de la década de 1930, la verdadera historia de Ann Axtell Morris. Está casada con Earl Morris y a veces se describe como el padre de la arqueología del suroeste y a menudo se cita como modelo para el ficticio de Indiana Jones, Harrison Ford en el éxito de taquilla Steven Spielberg y las películas de George Lucas juegan. El elogio de Earl Morris, combinado con el prejuicio de las mujeres en la disciplina, ha oscurecido durante mucho tiempo sus logros, a pesar de que fue una de las primeras mujeres arqueólogas salvajes en los Estados Unidos.
En una mañana fría y soleada, cuando el sol comenzó a iluminar las imponentes paredes del cañón, un equipo de caballos y vehículos con tracción en las cuatro ruedas conducían a lo largo del fondo del cañón arenoso. La mayor parte del equipo de filmación de 35 personas cabalgó en un Jeep abierto conducido por una guía local de Navajo. Señalaron el arte rupestre y las viviendas de los acantilados construidas por los anasazi o arqueólogos ahora conocidos como el pueblo ancestral Pueblo. Los antiguos que vivían aquí antes de BC. Navajo, y se fue en circunstancias misteriosas a principios del siglo XIV. En la parte trasera del convoy, a menudo atrapados en la arena hay un camión Ford T y 1918 TT de 1917.
Mientras preparaba la cámara para la primera lente gran angular en el cañón, caminé hacia el nieto de 58 años de Ann Earl, Ben Gail, quien fue el consultor senior de secuencias de comandos para la producción. "Este es el lugar más especial para Ann, donde es la más feliz y ha realizado algunos de sus trabajos más importantes", dijo Gell. “Regresó al cañón muchas veces y escribió que nunca se veía igual dos veces. La luz, la temporada y el clima siempre cambian. Mi madre fue concebida aquí durante las excavaciones arqueológicas, tal vez como era de esperar, creció para convertirse en arqueóloga ".
En una escena, vimos a una joven caminando lentamente pasar la cámara en una yegua blanca. Llevaba una chaqueta de cuero marrón forrada con piel de oveja y su cabello se ataba en un nudo. La actriz que interpreta a su abuela en esta escena es la acrobacia Kristina Krell (Kristina Krell), para Gail, es como ver una vieja foto familiar cobrar vida. "No conozco a Ann o Earl, ambos murieron antes de que yo naciera, pero me di cuenta de cuánto los amo", dijo Gale. "Son personas increíbles, tienen un corazón amable".
También bajo observación y filmación estaba John Tsosie de Diné cerca de Chinle, Arizona. Es el enlace entre la producción cinematográfica y el gobierno tribal. Le pregunté por qué Diné aceptó dejar que estos cineastas entraran en Canyon del Muerto. "En el pasado, haciendo películas en nuestra tierra, tuvimos algunas malas experiencias", dijo. “Trajeron a cientos de personas, abandonaron la basura, perturbaron el lugar sagrado y actuaron como si fueran dueños de este lugar. Este trabajo es todo lo contrario. Respetan mucho nuestra tierra y la gente. Contratan mucho Navajo, invirtieron fondos en empresas locales y ayudaron a nuestra economía ".
Gale agregó: “Lo mismo es cierto para Ann y Earl. Fueron los primeros arqueólogos en contratar a Navajo para excavación, y estaban bien pagados. Earl habla Navajo, y Ann también habla. Alguno. Más tarde, cuando Earle abogó por proteger estos cañones, dijo que la gente de Navajo que vivía aquí debería poder quedarse porque son una parte importante de este lugar ".
Este argumento prevaleció. Hoy, aproximadamente 80 familias de Diné viven en Death Canyon y Cheri Canyon dentro de los límites del Monumento Nacional. Algunos de los conductores y jinetes que trabajaron en la película pertenecen a estas familias, y son descendientes de las personas que Ann y Earl Morris conocían hace casi 100 años. En la película, el asistente de Navajo de Ann y Earl es interpretado por el actor de Diné, hablando Navajo con subtítulos en inglés. "Por lo general", dijo Tsosie, "a los cineastas no les importa a qué tribu los actores nativos americanos pertenecen o a qué idioma hablan".
En la película, el consultor de idiomas Navajo de 40 años tiene una breve estatura y una cola de caballo. Sheldon Blackhorse tocó un clip de YouTube en su teléfono inteligente, esta es la película occidental de 1964 "The Farway Trumpet" A Scene en ". Un actor de Navajo vestido como un indio de las llanuras está hablando con un oficial de caballería estadounidense en Navajo. El cineasta no se dio cuenta de que el actor se estaba burlando de sí mismo y al otro Navajo. "Obviamente no puedes hacerme nada", dijo. "Eres una serpiente que se arrastra sobre ti mismo, una serpiente".
En Canyon del Muerto, los actores de Navajo hablan una versión de idioma adecuada para la década de 1920. El padre de Sheldon, Taft Blackhorse, fue el consultor de idioma, cultura y arqueología en la escena ese día. Explicó: “Desde que Ann Morris vino aquí, hemos estado expuestos a la cultura anglo durante otro siglo y nuestro idioma se ha vuelto tan sencillo y directo como el inglés. El antiguo Navajo es más descriptivo en el paisaje. Dirían: “Camina sobre la roca viva. "Ahora decimos:" Caminando en la roca ". Esta película conservará la antigua forma de hablar que casi ha desaparecido ”.
El equipo subió por el cañón. El personal desempacó las cámaras y las instaló en el soporte alto, preparándose para la llegada del modelo T. El cielo es azul, las paredes del cañón son rojos ocre y las hojas de álamo se vuelven de color verde brillante. Voorhees tiene 30 años este año, delgado, con cabello rizado marrón y rasgos enganchados, con pantalones cortos, una camiseta y un sombrero de paja de ala ancha. Se paseó de un lado a otro en la playa. "No puedo creer que estemos realmente aquí", dijo.
Esta es la culminación de muchos años de arduo trabajo por escritores, directores, productores y empresarios. Con la ayuda de su hermano John y sus padres, Voorhees recaudó millones de dólares en presupuestos de producción de más de 75 inversores de capital individual, vendiéndoles uno a la vez. Luego llegó la pandemia Covid-19, que retrasó todo el proyecto y le pidió a Voorhees que recaudara US $ 1 millón adicionales para cubrir el costo de los equipos de protección personal (máscaras, guantes desechables, desinfectante para manos, etc.), que necesitan proteger a docenas de docenas de docenas de En el plan de filmación de 34 días, todos los actores y el personal del set.
Voorhees consultó a más de 30 arqueólogos para garantizar la precisión y la sensibilidad cultural. Hizo 22 viajes de reconocimiento a Canyon de Chelly y Canyon del Muerto para encontrar la mejor ubicación y ángulo de tiro. Durante varios años, ha celebrado reuniones con la Nación Navajo y el Servicio de Parques Nacionales, y administran conjuntamente el Monumento Nacional Canyon Decelli.
Voorhees creció en Boulder, Colorado, y su padre era abogado. Durante la mayor parte de su infancia, inspirado en las películas de Indiana Jones, quería convertirse en arqueólogo. Luego se interesó en el cine. A los 12 años, comenzó a ser voluntario en el museo en el campus de la Universidad de Colorado. Este museo fue el alma mater de Earl Morris y patrocinó algunas de sus expediciones de investigación. Una foto en el museo llamó la atención de los jóvenes Voorhees. “Esta es una foto en blanco y negro de Earl Morris en Canyon de Chelly. Parece que Indiana Jones en este increíble paisaje. Pensé: 'Guau, quiero hacer una película sobre esa persona'. Luego descubrí que él era el prototipo de Indiana Jones, o tal vez, estaba totalmente fascinado ".
Lucas y Spielberg han declarado que el papel de Indiana Jones se basa en un género comúnmente visto en la serie de películas de la década de 1930, lo que Lucas llamó "el afortunado soldado en una chaqueta de cuero y ese tipo de sombrero", y no ninguna figura histórica. Sin embargo, en otras declaraciones, admitieron que se inspiraron en parte en dos modelos de la vida real: el arqueólogo recatado, que bebe champán, Sylvanus Morley, supervisa a México el estudio del Gran Grupo Mayan del Templo Chichén Itzá y el Director de Excavación de Molly, Earl Morris, Earl Morris. , con una chaqueta de cuero fedora y marrón, combinó el espíritu accidentado de aventura y el riguroso conocimiento se combinan.
El deseo de hacer una película sobre Earl Morris ha estado acompañado por Voorhees a través de la escuela secundaria y la Universidad de Georgetown, donde estudió historia y clásicos, y la Escuela de Padre de Graduados en la Universidad del Sur de California. El primer largometraje "Primera línea" lanzada por Netflix en 2016 fue adaptada de la batalla judicial de Elgin Marbles, y se dirigió seriamente al tema de Earl Morris.
Los textos de piedra de toque de Voorhees pronto se convirtieron en dos libros escritos por Ann Morris: "Excavando en la península de Yucatán" (1931), que cubre el tiempo de ella y Earl en Chichén Itzá (Chichén Itzá) pasó el tiempo y "cavando en el suroeste" (1933 (1933 ), cuenta sobre sus experiencias en las cuatro esquinas y especialmente el cañón del Muerto. Entre esas vidas obras autobiográficas, porque los editores no aceptan que las mujeres pueden escribir un libro sobre arqueología para adultos, por lo que se venden a niños mayores, Morris define esta profesión como "enviar a la tierra" una expedición de rescate en un lugar lejano para restaurar las páginas dispersas de la autobiografía ". Después de concentrarse en su escritura, Voorhees decidió concentrarse en Ann. “Era su voz en esos libros. Empecé a escribir el guión ".
Esa voz es informativa y autorizada, pero también viva y humorística. Con respecto a su amor por el remoto paisaje del cañón, escribió en la excavación en la región suroeste: "Admito que soy una de las innumerables víctimas de la hipnosis aguda en la región suroeste: esta es una enfermedad crónica, fatal e incurable".
En "Excavación en Yucatán", describió las tres "herramientas absolutamente necesarias" de los arqueólogos, a saber, la pala, el ojo humano y la imaginación: estas son las herramientas más importantes y las herramientas que se abusan más fácilmente. . “Debe estar cuidadosamente controlado por los hechos disponibles mientras se mantiene suficiente fluidez para cambiar y adaptarse a medida que se expusen nuevos hechos. Debe estar gobernado por una lógica rigurosa y un buen sentido común, y ... la medición de la droga de la vida se lleva a cabo bajo el cuidado de un químico ".
Ella escribió que sin imaginación, las reliquias excavadas por los arqueólogos eran "solo huesos secos y polvo abigarrado". La imaginación les permitió "reconstruir las paredes de las ciudades colapsadas ... imagine los grandes caminos comerciales en todo el mundo, llenos de curiosos viajeros, comerciantes codiciosos y soldados, que ahora están completamente olvidados por una gran victoria o derrota".
Cuando Voorhees le preguntó a Ann en la Universidad de Colorado en Boulder, a menudo escuchó la misma respuesta con tantas palabras, ¿por qué a alguien le importaría la esposa borracha de Earl Morris? Aunque Ann se convirtió en un alcohólico serio en sus últimos años, este cruel cuestión despectivo también revela la medida en que la carrera de Ann Morris ha sido olvidada, ignorada o incluso borrada.
Inga Calvin, profesora de antropología en la Universidad de Colorado, ha estado escribiendo un libro sobre Ann Morris, principalmente basado en sus cartas. "De hecho, es una excelente arqueóloga con un título universitario y capacitación de campo en Francia, pero como es una mujer, no se lo lleva en serio", dijo. “Ella es una mujer joven, hermosa y animada a la que le gusta hacer feliz a la gente. No ayuda. Ella populariza la arqueología a través de los libros, y no ayuda. Los arqueólogos académicos serios desprecian populares. Esta es la cosa de una chica para ellos ".
Calvin cree que Morris está "subestimado y muy notable". A principios de la década de 1920, el estilo de vestirse de Ann en los campos (pelear en pantalones, leggings y ropa masculina en zancadas) era radical para las mujeres. "En un lugar extremadamente remoto, dormir en un campamento lleno de hombres agitando una espátula, incluidos los hombres nativos americanos, es lo mismo", dijo.
Según Mary Ann Levine, profesora de antropología en Franklin y Marshall College en Pensilvania, Morris era un "pionero, colonizando lugares deshabitados". Como la discriminación institucional de género obstaculizó el camino de la investigación académica, encontró un trabajo adecuado en una pareja profesional con Earle, escribió la mayoría de sus informes técnicos, lo ayudó a explicar sus hallazgos y escribió libros exitosos. "Ella introdujo los métodos y objetivos de la arqueología al público ávido, incluidas las mujeres jóvenes", dijo Levine. "Al contar su historia, se escribió a sí misma en la historia de la arqueología estadounidense".
Cuando Ann llegó a Chichen Itza, Yucatán, en 1924, Silvanas Molly le dijo que cuidara de su hija de 6 años y actuara como la anfitriona de los visitantes. Para escapar de estas tareas y explorar el sitio, encontró un pequeño templo descuidado. Ella convenció a Molly de dejarla cavarlo, y lo cavó cuidadosamente. Cuando Earl restauró el magnífico Templo de los Guerreros (800-1050 DC), el pintor altamente calificado Ann estaba copiando y estudiando sus murales. Su investigación e ilustraciones son una parte importante de la versión de dos volúmenes del Templo de los Guerreros en Chichen Itza, Yucatán, publicada por el Instituto Carnegie en 1931. Junto con Earl y el pintor francés Jean Charlotte, se considera que coincide autor.
En el suroeste de los Estados Unidos, Ann y Earl llevaron a cabo extensas excavaciones y grabaron y estudiaron petroglifos en las cuatro áreas de las esquina. Su libro sobre estos esfuerzos anuló la visión tradicional de Anasazi. Como dice Voorhees, “la gente piensa que esta parte del país siempre ha sido cazadores nómadas. No se cree que los anasazis tengan civilización, ciudades, cultura y centros cívicos. Lo que Ann Morris hizo en ese libro muy finamente descompuso y determinó todos los períodos independientes de los fabricantes de civilizaciones de 1000 años 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4, etc. "
Voorhees la ve como una mujer del siglo XXI varada a principios del siglo XX. "En su vida, fue descuidada, patrocinada, ridiculizada y deliberada, porque la arqueología es un club de niños", dijo. “El ejemplo clásico son sus libros. Están claramente escritos para adultos con títulos universitarios, pero deben publicarse como libros para niños ".
Voorhees le pidió a Tom Felton (mejor conocido por interpretar a Draco Malfoy en las películas de Harry Potter) que interpretara a Earl Morris. La productora de cine Ann Morris (Ann Morris) interpreta a Abigail Lawrie, la actriz nacida en Escocia de 24 años es famosa por el drama del crimen de televisión británico "Tin Star", y los jóvenes de los arqueólogos tienen similitudes físicas sorprendentes. "Es como si reencarnemos a Ann", dijo Voorhees. "Es increíble cuando la conoces".
En el tercer día del cañón, Voorhees y el personal llegaron a un área donde Ann se resbaló y casi murió mientras trepaba una roca, donde ella y Earle hicieron algunos de los descubrimientos más notables como arqueología pionera que la casa entró en una cueva llamada Holocausto, Alto arriba cerca del borde del cañón, invisible desde abajo.
En los siglos XVIII y XIX, hubo frecuentes ataques violentos, contraataques y guerras entre Navajo y españoles en Nuevo México. En 1805, los soldados españoles entraron en el cañón para vengar la reciente invasión de Navajo. Aproximadamente 25 Navajos, los ancianos, las mujeres y los niños, se vean en la cueva. Si no hubiera sido por una anciana que comenzó a burlarse de los soldados, diciendo que eran "personas que caminaban sin ojos", se habrían escondido.
Los soldados españoles no podían disparar directamente a su objetivo, pero sus balas expulsaron de la pared de la cueva, hiriendo o matando a la mayoría de las personas adentro. Luego, los soldados subieron a la cueva, mataron a los heridos y robaron sus pertenencias. Casi 120 años después, Ann y Earl Morris entraron en la cueva y encontraron esqueletos blanquecinos, balas que mataron al Navajo y se enfrentaron en la pared trasera. La masacre le dio a Death Canyon el nombre malvado. (El geólogo de la Institución Smithsonian James Stevenson dirigió una expedición aquí en 1882 y nombró al cañón).
Taft Blackhorse dijo: “Tenemos un tabú muy fuerte contra los muertos. No hablamos de ellos. No nos gusta quedarnos donde muere la gente. Si alguien muere, la gente tiende a abandonar la casa. El alma de los muertos lastimará a los vivos, por lo que las personas también nos mantendrán alejados de matar cuevas y viviendas de acantilados ". El tabú de la muerte de Navajo puede ser una de las razones por las cuales Canyon of the Dead no se vio afectado antes de que Ann y Earl Morris llegaran. Literalmente lo describió como "uno de los sitios arqueológicos más ricos del mundo".
No muy lejos de la cueva del Holocausto hay un lugar espectacular y hermoso llamado The Mummy Cave: este es el Voorhees por primera vez más emocionante que aparece en la pantalla. Esta es una cueva de doble capa de piedra arenisca roja dentada por el viento. En el lado a 200 pies sobre el suelo del cañón hay una increíble torre de tres pisos con varias habitaciones adyacentes, todas construidas con mampostería por la gente de Anasazi o antepasado Pueblo.
En 1923, Ann y Earl Morris excavaron aquí y encontraron evidencia de la ocupación de 1,000 años, incluidos muchos cadáveres momificados con cabello y piel aún intactos. Casi todas las mamá, hombre, mujer y niño, vivían conchas y cuentas; También lo hizo el águila mascota en el funeral.
Una de las tareas de Ann es eliminar la suciedad de las momias a lo largo de los siglos y eliminar los ratones anidantes de su cavidad abdominal. Ella no es aprensiva en absoluto. Ann y Earl se han casado, y esta es su luna de miel.
En la pequeña Adobe House de Ben Gell en Tucson, en el desastre de las artesanías del suroeste y el antiguo equipo de audio danés de alta fidelidad danés, hay una gran cantidad de cartas, diarios, fotos y recuerdos de su abuela. Sacó un revólver de su habitación, que los Morriss llevaron consigo durante la expedición. A la edad de 15 años, Earl Morris señaló al hombre que asesinó a su padre después de una discusión en un automóvil en Farmington, Nuevo México. "Las manos de Earl temblaron tanto que apenas podía sostener la pistola", dijo Gale. "Cuando apretó el gatillo, el arma no disparó y se escapó en pánico".
Earle nació en Chama, Nuevo México, en 1889. Creció con su padre, un camionero e ingeniero de construcción que trabajaba en la nivelación de la carretera, la construcción de presas, la minería y los proyectos ferroviarios. En su tiempo libre, el padre y el hijo buscaron reliquias nativas americanas; Earle usó una selección de draft acortada para desenterrar su primer bote a la edad de 31/2. Después de que su padre fue asesinado, la excavación de los artefactos se convirtió en el tratamiento con TOC de Earl. En 1908, ingresó a la Universidad de Colorado en Boulder, donde obtuvo una maestría en psicología, pero estaba fascinado por la arqueología, no solo cavando para macetas y tesoros, sino también por el conocimiento y la comprensión del pasado. En 1912, excavó ruinas mayas en Guatemala. En 1917, a la edad de 28 años, comenzó a excavar y restaurar las ruinas aztecas de los antepasados Pueblo en Nuevo México para el Museo Americano de Historia Natural.
Ann nació en 1900 y creció en una familia rica en Omaha. A los 6 años, como mencionó en "Southwest Digging", una amiga de la familia le preguntó qué quería hacer cuando crecía. Justo cuando se describió a sí misma, dignificada y precoz, dio una respuesta bien ensayada, que es una predicción precisa de su vida adulta: “Quiero desenterrar el tesoro enterrado, explorar entre los indios, pintar y usar ir al arma y luego ir a la universidad ".
Gal ha estado leyendo las cartas que Ann escribió a su madre en Smith College en Northampton, Massachusetts. "Una profesora dijo que era la chica más inteligente de Smith College", me dijo Gale. “Ella es la vida de la fiesta, muy humorística, tal vez escondida detrás de ella. Ella sigue usando el humor en sus cartas y le cuenta todo a su madre, incluidos los días en que no puede levantarse. ¿Deprimido? ¿Resaca? Tal vez ambos. Sí, realmente no lo sabemos ".
Ann está fascinada por los primeros humanos, la historia antigua y la sociedad nativa americana antes de la conquista europea. Se quejó con su profesora de historia de que todos sus cursos comenzaron demasiado tarde y que la civilización y el gobierno se habían establecido. "No fue hasta que un profesor fui acosado con cansancio comentó que podría querer arqueología en lugar de historia, que el amanecer no comenzó", escribió. Después de graduarse de Smith College en 1922, navegó directamente a Francia para unirse a la Academia Americana de Arqueología Prehistórica, donde recibió capacitación en excavación de campo.
Aunque previamente había conocido a Earl Morris en Shiprock, Nuevo México, estaba visitando a un primo, la orden cronológica del cortejo no estaba clara. Pero parece que Earl envió una carta a Ann cuando estaba estudiando en Francia, pidiéndole que se casara con él. "Estaba completamente fascinado por ella", dijo Gale. “Se casó con su héroe. Esta también es una forma de convertirse en arqueóloga para ingresar a la industria ". En una carta a su familia en 1921, dijo que si ella fuera hombre, Earl estaría feliz de ofrecerle un trabajo a cargo de la excavación, pero su patrocinador nunca permitiría que una mujer ocupara este puesto. Ella escribió: "No hace falta decir que mis dientes se han arrugado debido a la molienda repetida".
La boda tuvo lugar en Gallup, Nuevo México, en 1923. Luego, después de la excavación de luna de miel en la cueva de la momia, tomaron un bote a Yucatán, donde el Instituto Carnegie contrató al conde para excavar y reconstruir el templo del guerrero en Chichen Itza. En la mesa de la cocina, Gail colocó fotos de sus abuelos en las ruinas mayas, Ann lleva un sombrero descuidado y una camisa blanca, copiando murales; El conde cuelga la batidora de cemento en el eje de transmisión del camión; y ella está en el pequeño templo de Xtoloc Cenote. Allí "ganó sus espuelas" como excavadora, escribió en la excavación en Yucatán.
Para el resto de la década de 1920, la familia Morris vivió una vida nómada, dividiendo su tiempo entre Yucatán y el suroeste de los Estados Unidos. Desde las expresiones faciales y el lenguaje corporal que se muestran en las fotos de Ann, así como la prosa animada y edificante en sus libros, cartas y diarios, está claro que está tomando una gran aventura física e intelectual con un hombre que admira. Según Inga Calvin, Ann está bebiendo alcohol, no raro para un arqueólogo de campo, pero todavía funciona y disfruta de su vida.
Luego, en algún momento de la década de 1930, esta mujer inteligente y enérgica se convirtió en un ermitaño. "Este es el misterio central en su vida, y mi familia no habló de eso", dijo Gale. “Cuando le pregunté a mi madre sobre Ann, ella decía sinceramente ', ella es una alcohólica' y luego cambió el tema. No niego que Ann sea una alcohólica, ella debe ser, pero creo que esta explicación es demasiado simplista ".
Gale quería saber si el asentamiento y el parto en Boulder, Colorado (su madre Elizabeth Ann nació en 1932 y Sarah Lane nació en 1933) fue una transición difícil después de esos años aventureros a la vanguardia de la arqueología. Inga Calvin dijo sin rodeos: “Ese es el infierno. Para Ann y sus hijos, le tienen miedo. Sin embargo, también hay historias sobre Ann celebrando una fiesta de disfraces para los niños en la casa de Boulder.
Cuando tenía 40 años, rara vez salía de la habitación arriba. Según una familia, bajaba dos veces al año para visitar a sus hijos, y su habitación estaba estrictamente prohibida. Había jeringas y quemadores Bunsen en esa habitación, lo que hizo que algunos miembros de la familia adivinen que estaba usando morfina o heroína. Gail no creía que fuera cierto. Ann tiene diabetes y está inyectando insulina. Dijo que tal vez el quemador Bunsen se usa para calentar café o té.
"Creo que esta es una combinación de múltiples factores", dijo. "Está borracha, diabética, artritis severa, y casi seguramente sufre de depresión". Al final de su vida, Earl escribió una carta al padre de Ann sobre lo que el médico había hecho x El examen de luz reveló nódulos blancos, "como la cola de un cometa entrelazando su columna vertebral". Gale asumió que el nódulo era un tumor y que el dolor era severo.
CoiTe Voorhees quería disparar a todas sus escenas de Canyon de Chelly y Canyon del Muerto en lugares reales en Arizona, pero por razones financieras tuvo que filmar la mayoría de las escenas en otros lugares. El estado de Nuevo México, donde se encuentran él y su equipo, ofrece generosos incentivos fiscales para la producción cinematográfica en el estado, mientras que Arizona no proporciona ningún incentivo.
Esto significa que se debe encontrar un sustituto del Monumento Nacional Canyon Decelli en Nuevo México. Después de un extenso reconocimiento, decidió disparar en Red Rock Park en las afueras de Gallup. La escala del paisaje es mucho más pequeña, pero está hecha de la misma arenisca roja, erosionada en una forma similar por el viento y, al contrario de la creencia popular, la cámara es un buen mentiroso.
En Hongyan, el personal trabajaba con caballos no cooperativos en el viento y la lluvia hasta tarde en la noche, y el viento se convirtió en nieve oblicua. Es el mediodía, los copos de nieve todavía están en el alto desierto, y Laurie realmente es una imagen viva de Ann Morris-es que la está ensayando con Taft Blackhorse y su hijo Sheldon Navajo.
Tiempo de publicación: septiembre-09-2021